去日本旅行，有一點讓人放心的就是，中文字出現的機率其實頗多，左猜右度之下，總會明白一點點。當然，有一些字詞是與中華漢字風馬牛不相及的。書中後半段內容就是解釋部分日本漢字，分別有＜稱呼用語篇＞﹑＜衣食住行篇＞﹑＜身體健康篇＞﹑＜教養學習篇＞及＜社會生活篇＞。而前半段雖名為＜日本漢字豆知識＞，範圍卻一點也不小，包括日本的姓氏，日本漢字的讀與寫：訓讀與音讀，以及日本人何時開始用漢字寫文章等等。

豆知識中其中有一章是＜日本人對母語的自卑感––日語放棄論＞，以現時的環境來讀這一章，特別感觸。最即時的感覺就是，怎麼可能？母語是最不可放棄的，一個地區的文化及傳統，要懂得那種語言才能傳承下去。書中反對放棄母語的鈴木孝夫教授逐步同日本讀者解釋，正是日語的特殊性形成了日本社會的風格，其中一個例子就是人稱代詞。

在日語的世界中，幾乎沒有人會用「我」來稱呼自己，也沒有會用「你」去稱呼對方。因為「我」和「你」是一種對立關係，日本人會無意識地避開這種對立關係。

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舉個例子來說，倘若日本兒子和父親吵架，兒子故意對父親使用人稱代詞，大聲喊出「我討厭你」，那就意味這對父子的親屬關係已經破裂到無法補救的程度了。

而有看過日本電影的讀者都會發現，家庭當中，父母對其他家人的稱呼與最小齡的孩子對他們的稱呼一樣。鈴木教授稱之為「親屬用語的原點移動」。例如一個家庭中有祖父母，父母，及兩名兒子，父母會稱大兒子為哥哥，叫祖父母為「爺爺﹑奶奶」而非「爸爸﹑媽媽」，將「親屬用語」的原點轉移至家族內年齡最小的人，再以「原點」的視點去稱呼對方。

在男女關係方面，日語的稱呼較為麻煩，是看彼此的關係而定，又會隨著雙方間的感情距離關係變化而變化。有時連日本人都無法判斷，但我認為，若是女方對男方的稱呼有轉變，恐怕不只是日語的問題，而是根本女人這生物難明白吧。

兩三年前曾與朋友一起去上過課，無奈要上班，又追不上課程進度，只好放棄。在將來要重拾日語才行，畢竟很多地道的書都只有日文版本。